2017年5月16日 星期二

孫牧師文章

信仰生活的五個道理
孫武根 牧師
感謝主!今年是我們東勢施恩堂建堂五十週年,當我們回顧過去五十年的時候充滿感恩,因為主施恩的手遮蓋我們到今天,當我們展望第二個五十年的時候充滿盼望,因為比起過去的五十年,接下來的五十年會更精彩,因為我們相信神的話:我們的日子如何,主的力量也必如何,而且主賜給我們力上加力的恩典。
最近我常問弟兄姐妹一個問題:請問五十年前你幾歲?請問五十年後你幾歲?我自己則是,五十年前還沒出生,五十年後已經九十八歲,那時我應該在天上吧?!一個人的生命中不容易有兩個五十年。我們這一代一定要為下一代的孩子著想,因為他們要面對的屬靈環境比我們更不容易,所以我們為下一代禱告,雖然我們比他們先離開這世界,但我們的禱告仍然擺在神的面前,神也聆聽我們的禱告。

我們決定整修一樓副堂,就是為了下一代,我們好好整修接續給下一代,這是我們這一代對下一代的祝福,但不能忘記的重點是,比舒適的環境空間更重要的是,帶給他們真正的信仰。所以我希望跟大家分享基督徒信仰生活的五個基本道理,就是:悔改、敬拜、服事、喜樂、天國。

悔改
主耶穌開口說第一句話是:悔改、信福音。馬可福音115日期滿了,神的國近了。你們當悔改,信福音!
基督徒信仰的開始就是悔改,然後信福音,而福音就是耶穌。一翻開聖經,我們看到神的呼喚都是讓我們悔改,請問罪是什麼?就是沒有達到神的標準,當然包括神不喜悅的一切,其中最重要的就是不認識神,而拒絕福音就是罪。
彼得被聖靈充滿後,第一個講道說:「你們各人要悔改,奉耶穌基督的名受洗,叫你們的罪得赦,就必領受所賜的聖靈。」我們要徹徹底底悔改、要深深地相信主。向神悔改的人也要向人悔改,這就是信仰的出發點。悔改是持續進行的,因為真正的基督徒,越認識神、越認罪,就越知道悔改的重要性,因為悔改不但是發現自己的罪,也是看到神的聖潔和榮耀。人越靠近神的聖潔,一定有更多、更深的悔改,不要忘記!保羅也是在年紀老邁的時候說:「我是罪人中的罪魁。」我們悔改信神的時候,神恩待我們,決不會收回祂的憐憫。因為耶穌來到這個世界不是為了召義人,乃是為了召罪人(馬太福音913
敬拜
悔改帶領我們來到主的面前敬拜神,當遇見滿有憐憫的神時,我們怎麼可能不敬拜祂呢?且神創造我們的目的,就是要我們敬拜神,以賽亞書4321這百姓是我為自己所造的,好述說我的美德。
主把以色列百姓從埃及拯救來的目的是什麼,這不是讓他們成為獨立國家,又不是給他們自由,而是讓他們向神獻上讚美的祭,我們被主拯救的目的也是敬拜神。我們透過羅馬書1136來知道祂是我們的一切 萬有都是本於他,倚靠他,歸於他。願榮耀歸給他,直到永遠!阿們!
願意敬拜神的人,會把禮拜天分別為聖,好好聖守主日,在這天來到主的面前敬拜神、奉獻給主,且聖守主日的人,即便在另外的六天當中,依然與主同行,主日則是代表有一天我們離開這世上的日子(六天進入永遠的安息日主永遠的日子
我們在日常生活裡敬拜神,因為我們都是獻上給神活著的祭物,在天國我們不用傳福音、不用關懷靈魂,在那裡,我們永遠要做的是就是敬拜神、讚美主!我們傳福音的目的,就是讓萬民歸於真神、敬拜真神。
歡迎大家參與每個主日、每天的晨禱,因為我們要敬拜神、榮耀歸於真神!

服事
馬可福音123031你要盡心,盡性,盡意,盡力,愛主你的神,其次就是說,要愛人如己。再沒有比這兩條誡命更大的了。耶穌把613條律法,歸納成兩個誡命,即【愛神、愛人】,故願意敬拜神的人,當然也要服事我們的鄰舍。
聖經其中的一個原則是,敬拜神與服事人,這兩件事情完全無法分開論述,希伯來書 131516我們應當靠著耶穌,常常以頌讚為祭獻給神,這就是那承認主名之人嘴唇的果子。只是不可忘記行善和捐輸的事,因為這樣的祭是神所喜悅的。是的,行善和捐輸的事是就是這樣的祭,這就是敬拜神的意思。馬太福音2028正如人子來,不是要受人的服事,乃是要服事人,並且要捨命,作多人的贖價。耶穌來到世界的目的就是服事我們,我們既跟隨耶穌,就該學像耶穌一樣服事人,傳福音就是服事,使用神給予我們的體力、金錢、時間服事更多人。
我也希望更多的弟兄姐妹,願意參與服事的工作,因為東勢施恩堂是一間敬老的教會,所以我們關心社區的長者;東勢施恩堂也是一間關懷的教會,所以我們關懷身障朋友、新住民姐妹還有缺乏愛的孩子;東勢施恩堂又是一間宣教的教會,所以我們把福音帶到國外。感謝主!我們每年兩次被神差派短宣隊到國外宣教,神真的大大使用我們。
喜樂
害怕,沮喪,不安和擔心,絕對不是屬於基督徒的,這是來自於撒旦魔鬼,因為單單看聖經,每位主的僕人都有平安、喜樂和感謝。
但平安不是如同我們所想的順順利利、沒有困難、沒有煩惱,甚至沒有任何不好的事情發生。那到底平安是什麼呢?聖經告訴我們的平安是與神和好,就是與神有合一、和諧的關係,不再有對立,從而進入到與人的關係和好,這就是平安。所以我們知道耶穌的十字架和復活,才帶給我們真正的平安,因為在耶穌基督裡我們能與神和好,是的,有平安的時候,神就賜給我們喜樂。
從神來的喜樂與我們自己尋找的快樂有什麼不同嗎?快樂是由外而內,是屬物質、屬肉體的,喜樂卻是由內而外,是屬心靈的;快樂是暫時的,顧名思義快快的樂也快快的不樂,喜樂卻是長久而且持續的;快樂是已經得到了還想繼續尋求,喜樂卻是令人無限的滿足。喜樂是聖靈的果子,上帝給我們的禮物,所以主就是我們喜樂的原因,我們也要靠主喜樂!大衛是一位喜樂的人,詩篇1611你必將生命的道路指示我。在你面前有滿足的喜樂;在你右手中有永遠的福樂。保羅也是一樣,他就算被下在監裡,但他仍舊是一個喜樂的人,在監獄裡充滿喜樂的他,告訴腓立比教會弟兄姐妹:「你們要靠主常常喜樂。我再說,你們要喜樂。」(腓立比書44)
平安、喜樂,最後一定要感謝。我們要感謝,因為回頭看我們的過去都是神的恩典,都是神的憐憫,我們當然要獻上給神,最大的感謝,我也十分相信,越感謝的人就越有感謝的事情發生。即便一般人容易選擇抱怨、嫉妒、口出怨言,但我們選擇最好的方式,就是感謝。
天國
神給我們的信仰不但是地上的,也是天上的,當我看到教會詩歌本頌主聖
詩的時候,幾乎每首詩歌都提到關於天國的盼望,基督徒的信仰要以天國的眼光來看今天的我們,因為天國確實存在,並且是我們永遠的居所,因為神不但給我們盼望,也給我們永生。
2016年終愛宴,我曾分享兩段經文:申命記1112是耶和華你神所眷顧的。從歲首到年終,耶和華你神的眼目時常看顧那地。感謝主!神在天上看顧我們,所以我們在世上的日子裡仰望神,不需要擔心。我們也看到詩篇411213你因我純正就扶持我,使我永遠站在你的面前。耶和華以色列的神是應當稱頌的,從亙古直到永遠。阿們!阿們!我們要與永生的神連接,這就是我們永遠的盼望,因為祂是亙古到永遠掌管我們的生命的主!
跨年是什麼?一般人認為只是我們進入了2017的新年,但與永生的神連結的人來說,這是更靠近天國的意思,我們需要以天國為中心的信仰,我們更需要期待耶穌再來的盼望。耶穌親自告訴我們翰福音141~3你們心裡不要憂愁;你們信神,也當信我。在我父的家裡有許多住處;若是沒有,我就早已告訴你們了。我去原是為你們預備地方去。我若去為你們預備了地方,就必再來接你們到我那裡去,我在那裡,叫你們也在那裡。
去年11某一天鄧月秋姐妹跟我聯絡,她告訴我說:「牧師,不好意思,因為我不曾參加過教會的安息禮拜,所以不知道我死了的時候,教會怎麼安排我的後事,請告訴我,好嗎?」 當時我很緊張,因為不曾跟在世的人談論關於他的後事,但我仍然向神禱告,然後與她坦承的分享,我先讀約翰福141~3,再跟他好好分享關於她的臨終禮拜、安息禮拜等,我還記得最後她平安地掛了電話。感謝主!鄧姐妹得勝了,之後她住安寧病房,常常開口說感謝的話,我沒有聽過他說任何半句抱怨的話。
是的,東勢施恩堂是在台灣東勢的教會,我們在這裡悔改、敬拜、服事、喜樂平安、感謝,但不能忘記的一件事情,也包括東勢施恩堂是與天國連接的教會,我們每位弟兄姐妹的名字,就在天國生命冊上記載,我們是已經得永生的基督徒。
我們這一代的人,要清楚明白信仰生活五個基本道理:悔改、敬拜、服事、喜樂、天國。然後我們禱告,我們的下一代也跟我們一樣走向信仰的路。

最後,我再次提醒大家:
第一、今天的我就是明天的下一代,所以我們要過敬虔的日子,成為他們的好榜樣,因為他們透過我們學習信仰生活,不要忘記!現今的年輕人,正看到你現在的樣子。
第二、我們要為下一代禱告、迫切的禱告,因為接下來台灣教會要面臨很多的問題:教會世俗化、同性婚姻合法化、多元的家庭、伊斯蘭教、兩岸關係、自由主義等等。下一代的孩子,真的比我們更需要神的幫助,我們禱告,求主幫助他們。



求主耶穌伸出施恩的手,帶領我們東勢施恩堂,阿們!